ユーレカ・エヴリカ見た。京アニなのでけいおん！的な、石原立也さんがコンテ演出でしたし。まあでも演奏までのアプローチは何故か70年代スポ根パロだったのは正直よく分からなかったのですが。相変わらず陸蒸気が暴走して演奏がメタルみたいな感じになって喜八の妄想が熱出した時の悪い夢という。
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月10日
全体的には何か訳のわからない話を強引に持っていった感覚が強くて何を見せられたんだこれ？という感情が一番強いのだけど、ケイトの父親も清六達に絡んでいるみたいだし、彼を見て陸蒸気がおかしくなったのでこの話がどのように描かれるかは楽しみ。清六ロボは彼そのものではないのかな？
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月10日
プリキュア見た。新キャラのデッチ・アゲイン登場。伏線なしに登場させることは微妙ではあるけども、るるかの過去も知っているから重要人物には違いない。明確にアルカナシャドウがエクレールを倒すと目的を伝えたことも重要。しかしその理由は不明。彼女に何が見えているのか。今回は作画はそれほど。
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月9日
グロウアップショウ見た。瑞佳がロータスサーカスの団長の娘ということが判明し、そのロータスでキャッチャーをしていたミッチャーが指導役となる。彼女の指導は彼にしてみたら足りていないし、やはり演者の方が向いていると見ている。サーカスを捨てることが出来る状況なのにサーカスにいる理由。
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月8日
瑞佳の過去を知っているだけに、ある種の荒療治的な形にはなりそうだけども果たして。母親とのエピソードがあっただけに、どうも両親との問題が根っこにはありそうだし、こういうキャラ設定だとよくある話だけども。それにしてもミッチャーを呼べる麻利亜の正体も気になるところです。
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月8日
天幕のジャードゥーガル見た。モンゴル帝国の分裂を企むドレゲネとシタラの二人組、その一方でオゴタイの治世を望む第一皇后ボラクチン。この対立構造はこれからも続きそうだけども、問題はボラクチンの寿命か。戦争狂のトルイに対して、比較的穏健なオゴタイには含む所がありそうだけども。
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月8日
耳飾りが戻ってくる辺りのエピソードはモンゴル帝国の版図によりシルクロードが安全な交易路となった証左。交易による経済活動で更に帝国を発展させようとするオゴタイ、その真意は伝わるかどうか。自身の復讐のために開封の人々を犠牲にすることを躊躇うも是とするシタラ、修羅の道行きだ。
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月8日
逃げ上手の若君見た。やはり望月は砦を捨ててゲリラ戦。亜也子も一安心。吹雪だけでは人は動かないが、雫がいるから人が動くという展開には納得。ちゃんと思い通りに物事がいかない、という話にしているのも良い。でも助けに来るのが諏訪仮面って正体バレバレなのは苦笑。
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月8日
でもここで時行が敢えて逃げずに戦いの行く末を見たいというのは、トップに立つ者の覚悟でもあるし、それ故に頼重ではなく彼に命を託すという話にも繋がるのでしょう。優勢に戦を進めていたら国司登場でどうなるか。しかし本人は安全な所にいて殺すことはする、というのは卑怯千万。悪人ムーブ良いぞ。
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月8日
攻殻機動隊見た。所謂旧ソ連的なものと日本企業の怪しい関係から裏金作りの不正という所までを含めた今回。スラム街から石造りの建物に移動し、退廃的なハッカーの棲家に繋がる、という辺りの設定が原作当時ぽいけども好み。フチコマのオイルの話が劇中に活かされているのも良い流れ。
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月8日
人間の価値なんてもうボロ切れになっているのがこの世界ではあるんだろうけど、電脳化した者が墓参りに行き、遺族から罵倒されるというSF的な場面構成が面白い。部下を殺されることへの悔恨は、プログラムされた結果なのか、それとも違うのか。今回もアクションは見応えがあって満足。
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月8日
ワールドイズダンシング見た。結局舞のことだけ考えることが出来る鬼夜叉は幸せなのよね、何時死ぬか分からない人に比べると。であれば尚更そのような人達の人生を受けて己がどうしていくのか、ということ。このまま世捨て人になるのも人生だけど、彼は舞を中心に生きている。
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月8日
普通は農作業の動きから舞を見出さない。また耕すという行為は生の営みの一つでもある。生きるということ、死ぬということ。その両者を象徴的な出来事で描いた今回でした。そのような経験をした鬼夜叉が、果たして「義満」という演目で何を踊るのか。
— 名無しボウズ (@nanashibouzu) 2026年8月8日
